הצעה לעמידת מוסף בשבת

תקנת שבת רצית קרבנותיה, צויתה פירושיה עם סידורי נסכיה.

ותצוונו יי אלהינו להקריב בה קרבן מוסף שבת כראוי.

יהי רצון מלפניך יי אלהינו ואלהי אבותינו שנעשה לפניך את קרבנות חובתנו, תמידין כסדרן ומוספין כהלכתן. את מוסף יום השבת הזה נעשה ונקריב לפניך באהבה כמצות רצונך, כמו שכתבת עלינו בתורתך על ידי משה עבדך מפי כבודך כאמור,

וּבְיוֹם הַשַּׁבָּת שְׁנֵי כְבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה תְּמִימִם וּשְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן וְנִסְכּוֹ. עֹלַת שַׁבַּת בְּשַׁבַּתּוֹ עַל עֹלַת הַתָּמִיד וְנִסְכָּהּ. [במדבר כח]

אלהינו ואלהי אבותינו, רצה נא במנוחתנו, וקדשנו במצותיך ותן חלקנו בתורתך ושבענו מטובך, ושמחנו בישועתך, וטהר לבנו לעבדך באמת ובאמונה, והנחילנו יי אלהינו באהבה וברצון שבת קדשך, וינוחו בו כל זרע ישראל מקדשי שמך. ברוך אתה יי מקדש השבת.

תאריך עברי: ו ניסן תשפא

הצעה לתפילות של שלוש רגלים; נוסח ארץ ישראל מהגניזה הקהירית

עמידה לערבית, שחרית ומנחה

 

אתה בחרת בישראל עמך מכל עם, זרע ישורון רצית מכל לשון, ותגישם לפני חורב, ותקרבם באהבה סביבות הר סיני. ותתן להם משפטים ישרים ותורות אמת, חקים ומצות טובים, אשר יעשה אותם האדם וחי בהם.

[כשחל יום טוב במוצאי שבת: ותודיענו משפטי צדקך ותלמדנו לעשות חוקי רצונך. ותתן לנו יי אלהינו קדושת שבת וכבוד יום טוב וחגיגת הרגל, ובין קדושת שבת לקדושת יום טוב הבדלת, ויום השביעי הגדול והקדוש מששת ימים קדשת.]

ותתן לנו יי אלהינו באהבה (בשבת: שבתות למנוחה ו)מועדים לשמחה, (בשבת: את יום המנוח הזה) את יום מקרא קודש הזה,

פסח: את יום חג המצות הזה,

שבועות: את יום חג השבועות הזה,

סוכות: את יום חג הסוכות הזה,

שמיני עצרת: את יום שמיני עצרת הזה,

לשמחה וליום טוב ולמקרא קודש.

אנא אלהינו, יעלה ויבוא יגיע יראה ירצה ישמע יזכר יפקד, זכרוננו פקדוננו, זכרון עמך עירך ארצך היכלך מקדשך מעונך זבולך עדתך נווך פליטתך, לפניך לטובה ולרחמים, (בשבת: ביום המנוח הזה) ביום מקרא קודש הזה,

פסח: ביום חג המצות הזה,

שבועות: ביום חג השבועות הזה,

סוכות: ביום חג הסוכות הזה,

שמיני עצרת: ביום השמיני עצרת הזה,

זכרנו בו לטובה יי אלהינו, פקדנו בו לברכה ולרחמים מלכנו, חוסה אתה יי אלהינו, הגן והרוח הצל וחמול ורחם עלינו, והושיענו וחנינו וענינו והרוח לנו מצרותינו, כי אליך עינינו, כי אל חנון ורחום אתה לבדך נקראת,

ויהי (בשבת: יום המנוח הזה ו)יום מקרא קודש הזה,

פסח: יום חג המצות הזה,

שבועות: יום חג השבועות הזה,

סוכות: יום חג הסוכות הזה,

שמיני עצרת: יום השמיני עצרת הזה,

סוף וקץ לכל צרותינו תחילה וראש לישועתינו.

והשיאנו יי אלהינו את ברכת (בשבת: שבתותיך ו)מועדיך לשלום, כאשר אמרת ורצית כן תברכנו סלה, כי בישראל עמך בחרת ואותנו קידשת.

קדשנו במצותיך ותן חלקנו בתורתך, שבענו מטובך, שמחנו בישועתך, וטהר לבנו לעבדך באמת, והנחילנו יי אלהינו (בשבת: באהבה וברצון) בשמחה ובששון (בשבת: שבתות ו)מועדי קדשך, וישמחו בך כל ישראל אוהבי שמך.

ברוך אתה יי מקדש (בשבת: השבת ו)ישראל והזמנים.

~~~

תפילת מוסף

אתה בחרת בישראל עמך מכל עם, זרע ישורון רצית מכל לשון, ותגישם לפני חורב, ותקרבם באהבה סביבות הר סיני. ותתן להם משפטים ישרים ותורות אמת, חקים ומצות טובים, אשר יעשה אותם האדם וחי בהם.

ותתן לנו יי אלהינו באהבה (בשבת: שבתות למנוחה ו)מועדים לשמחה, (בשבת: את יום המנוח הזה) את יום מקרא קודש הזה,

פסח: את יום חג המצות הזה,

חוה"מ פסח: את יום מועד חג המצות הזה,

שבועות: את יום חג השבועות הזה,

סוכות: את יום חג הסוכות הזה,

חוה"מ סוכות: את יום מועד חג הסוכות הזה,

שמיני עצרת: את יום שמיני עצרת הזה,

להקריב בו קרבן מוסף, ככתוב בתורתך על ידי משה עבדך.

אלהינו ואלהי אבותינו גלה מלכותך מלוך על עמך ישראל במהרה, הופע והנשא עלינו לעיני כל חי, וקרב פזורינו מבין הגוים ונפוצותינו כנס מירכתי ארץ, והביאנו יי אלהינו לציון עירך ברנה, ולירושלים בית מקדשך בשמחת עולם, ויאמרו מעשיך יי אלהי ישראל מלך - ומלכותו בכל משלה.

ונעשה לפניך את חובתנו, תמידי יום וקרבן מוסף.

ונאמר, שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בַּשָּׁנָה יֵרָאֶה כָל זְכוּרְךָ אֶת פְּנֵי יְיָ אֱלֹהֶיךָ בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחָר בְּחַג הַמַּצּוֹת וּבְחַג הַשָּׁבֻעוֹת וּבְחַג הַסֻּכּוֹת וְלֹא יֵרָאֶה אֶת פְּנֵי יְיָ רֵיקָם. אִישׁ כְּמַתְּנַת יָדוֹ כְּבִרְכַּת יְיָ אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר נָתַן לָךְ. [דברים טז]

והשיאנו יי אלהינו את ברכת (בשבת: שבתותיך ו)מועדיך לשלום, כאשר אמרת ורצית כן תברכנו סלה, כי בישראל עמך בחרת ואותנו קידשת.

קדשנו במצותיך ותן חלקנו בתורתך, שבענו מטובך, שמחנו בישועתך, וטהר לבנו לעבדך באמת, והנחילנו יי אלהינו (בשבת: באהבה וברצון) בשמחה ובששון (בשבת: שבתות ו)מועדי קדשך, וישמחו בך כל ישראל אוהבי שמך.

ברוך אתה יי מקדש (בשבת: השבת ו)ישראל והזמנים.

תאריך עברי: ו ניסן תשפא

תפילות לשביעי של פסח שחל בשבת; נוסח ארץ ישראל מהגניזה הקהירית

 עמידה לערבית, שחרית ומנחה

אתה יצרת עולמך מקדם, כלית מלאכתך ביום השביעי, בחרת בישראל עמך מכל עם, זרע ישורון רצית מכל לשון, ותגישם לפני חורב ותקרבם באהבה סביבות הר סיני, ותתן להם משפטים ישרים ותורות אמת, חקים ומצות טובים אשר יעשה אותם האדם וחי בהם.

ותתן לנו יי אלהינו באהבה שבתות למנוחה ומועדים לשמחה, את יום המנוח הזה את יום מקרא קודש הזה את יום שביעי חג המצות הזה, לשמחה וליום טוב ולמקרא קודש, ככתוב בתורתך

בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אוֹת הִוא לְעֹלָם כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים עָשָׂה יְיָ אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שָׁבַת וַיִּנָּפַשׁ. [שמות לא] 

ונאמר

וְהִקְרַבְתֶּם אִשֶּׁה לִייָ שִׁבְעַת יָמִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מִקְרָא קֹדֶשׁ כָּל מְלֶאכֶת עֲבֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ. [ויקרא כג]

שִׁבְעַת יָמִים תֹּאכַל מַצֹּת וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי חַג לַיְיָ. [שמות יג]

שֵׁשֶׁת יָמִים תֹּאכַל מַצּוֹת וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי עֲצֶרֶת לַיְיָ אֱלֹהֶיךָ לֹא תַעֲשֶׂה מְלָאכָה. [דברים טז]

בָּרִאשֹׁן בְּאַרְבָּעָה עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ בָּעֶרֶב תֹּאכְלוּ מַצֹּת עַד יוֹם הָאֶחָד וְעֶשְׂרִים לַחֹדֶשׁ בָּעָרֶב. [שמות יב]

ונאמר, שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בַּשָּׁנָה יֵרָאֶה כָל זְכוּרְךָ אֶת פְּנֵי יְיָ אֱלֹהֶיךָ בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחָר בְּחַג הַמַּצּוֹת וּבְחַג הַשָּׁבֻעוֹת וּבְחַג הַסֻּכּוֹת וְלֹא יֵרָאֶה אֶת פְּנֵי יְיָ רֵיקָם. אִישׁ כְּמַתְּנַת יָדוֹ כְּבִרְכַּת יְיָ אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר נָתַן לָךְ. [דברים טז]

אלהינו ואלהי אבותינו גלה מלכותך מלוך על עמך ישראל במהרה, הופע והנשא עלינו לעיני כל חי וקרב פזורינו מבין הגוים ונפוצותינו כנס מירכתי ארץ והביאנו יי אלהינו לציון עירך ברנה ולירושלים בית מקדשך בשמחת עולם, ויאמרו מעשיך יי אלהי ישראל מלך - ומלכותו בכל משלה.

אנא אלהינו יעלה ויבוא יגיע יראה ירצה ישמע יזכר יפקד, זכרוננו פקדוננו זכרון עמך עירך ארצך היכלך מקדשך מעונך זבולך עדתך נווך פליטתך לפניך לטובה ולרחמים ביום המנוח הזה ביום מקרא קודש הזה ביום שביעי חג המצות הזה, זכרנו בו לטובה יי אלהינו, פקדנו בו לברכה ולרחמים מלכנו, חוסה אתה יי אלהינו, הגן והרוח הצל וחמול ורחם עלינו והושיענו וחנינו וענינו והרוח לנו מצרותינו, כי אליך עינינו כי אל חנון ורחום אתה לבדך נקראת, ויהי יום המנוח הזה יום מקרא קודש הזה יום שביעי חג המצות הזה, סוף וקץ לכל צרותינו תחילה וראש לישועתינו.

והשיאנו יי אלהינו את ברכת שבתותיך ומועדיך לשלום כאשר אמרת ורצית כן תברכנו סלה, כי בישראל עמך בחרת ואותנו קידשת ויום המנוח הזה ויום מקרא קודש הזה יום שביעי חג המצות הזה באהבה ובשמחה הנחלתנו, וכתוב וְשָׁמְרוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַשַּׁבָּת לַעֲשׂוֹת אֶת הַשַּׁבָּת לְדֹרֹתָם בְּרִית עוֹלָם. [שמות לא]

ברוך אתה יי מקדש ישראל והשבת ואת יום השביעי חג המצות ומועדי שמחה והזמנים והרגלים ומקראי קדש.

~~~

מוסף

אתה יצרת עולמך מקדם, כלית מלאכתך ביום השביעי, בחרת בישראל עמך מכל עם, זרע ישורון רצית מכל לשון, ותגישם לפני חורב ותקרבם באהבה סביבות הר סיני, ותתן להם משפטים ישרים ותורות אמת, חקים ומצות טובים אשר יעשה אותם האדם וחי בהם.

ותתן לנו יי אלהינו באהבה שבתות למנוחה ומועדים לשמחה, את יום המנוח הזה את יום מקרא קודש הזה את יום שביעי חג המצות הזה, להקריב בו קרבנות שני מוספים, ככתוב בתורתך

בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אוֹת הִוא לְעֹלָם כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים עָשָׂה יְיָ אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שָׁבַת וַיִּנָּפַשׁ. [שמות לא]

ונאמר

וּבְיוֹם הַשַּׁבָּת שְׁנֵי כְבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה תְּמִימִם וּשְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן וְנִסְכּוֹ. עֹלַת שַׁבַּת בְּשַׁבַּתּוֹ עַל עֹלַת הַתָּמִיד וְנִסְכָּהּ. [במדבר כח]

הזכרנו לפניך מוסף שבת ועוד נזכיר לפניך מוסף מועד

וְהִקְרַבְתֶּם אִשֶּׁה עֹלָה לַיְיָ פָּרִים בְּנֵי בָקָר שְׁנַיִם וְאַיִל אֶחָד וְשִׁבְעָה כְבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה תְּמִימִם יִהְיוּ לָכֶם. וּמִנְחָתָם סֹלֶת בְּלוּלָה בַשָּׁמֶן שְׁלֹשָׁה עֶשְׂרֹנִים לַפָּר וּשְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים לָאַיִל תַּעֲשׂוּ. עִשָּׂרוֹן עִשָּׂרוֹן תַּעֲשֶׂה לַכֶּבֶשׂ הָאֶחָד לְשִׁבְעַת הַכְּבָשִׂים. וּשְׂעִיר חַטָּאת אֶחָד לְכַפֵּר עֲלֵיכֶם. מִלְּבַד עֹלַת הַבֹּקֶר אֲשֶׁר לְעֹלַת הַתָּמִיד תַּעֲשׂוּ אֶת אֵלֶּה. כָּאֵלֶּה תַּעֲשׂוּ לַיּוֹם שִׁבְעַת יָמִים לֶחֶם אִשֵּׁה רֵיחַ נִיחֹחַ לַיְיָ עַל עוֹלַת הַתָּמִיד יַעֲשֶׂה וְנָסְכוּ. וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מִקְרָא קֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם כָּל מְלֶאכֶת עֲבֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ. [במדבר כח] 

ונאמר, שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בַּשָּׁנָה יֵרָאֶה כָל זְכוּרְךָ אֶת פְּנֵי יְיָ אֱלֹהֶיךָ בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחָר בְּחַג הַמַּצּוֹת וּבְחַג הַשָּׁבֻעוֹת וּבְחַג הַסֻּכּוֹת וְלֹא יֵרָאֶה אֶת פְּנֵי יְיָ רֵיקָם. אִישׁ כְּמַתְּנַת יָדוֹ כְּבִרְכַּת יְיָ אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר נָתַן לָךְ. [דברים טז]

ונעשה לפניך את חובתנו תמידי יום וקרבנות שני מוספים.

אלהינו ואלהי אבותינו גלה מלכותך מלוך על עמך ישראל במהרה, הופע והנשא עלינו לעיני כל חי וקרב פזורינו מבין הגוים ונפוצותינו כנס מירכתי ארץ והביאנו יי אלהינו לציון עירך ברנה ולירושלים בית מקדשך בשמחת עולם, ויאמרו מעשיך יי אלהי ישראל מלך - ומלכותו בכל משלה.

אנא אלהינו יעלה ויבוא יגיע יראה ירצה ישמע יזכר יפקד, זכרוננו פקדוננו זכרון עמך עירך ארצך היכלך מקדשך מעונך זבולך עדתך נווך פליטתך לפניך לטובה ולרחמים ביום המנוח הזה ביום מקרא קודש הזה ביום שביעי חג המצות הזה, זכרנו בו לטובה יי אלהינו, פקדנו בו לברכה ולרחמים מלכנו, חוסה אתה יי אלהינו, הגן והרוח הצל וחמול ורחם עלינו והושיענו וחנינו וענינו והרוח לנו מצרותינו, כי אליך עינינו כי אל חנון ורחום אתה לבדך נקראת, ויהי יום המנוח הזה יום מקרא קודש הזה יום שביעי חג המצות הזה, סוף וקץ לכל צרותינו תחילה וראש לישועתינו.

והשיאנו יי אלהינו את ברכת שבתותיך ומועדיך לשלום כאשר אמרת ורצית כן תברכנו סלה, כי בישראל עמך בחרת ואותנו קידשת ויום המנוח הזה ויום מקרא קודש הזה יום שביעי חג המצות הזה באהבה ובשמחה הנחלתנו, וכתוב וְשָׁמְרוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַשַּׁבָּת לַעֲשׂוֹת אֶת הַשַּׁבָּת לְדֹרֹתָם בְּרִית עוֹלָם. [שמות לא]

ברוך אתה יי מקדש ישראל והשבת ואת יום השביעי חג המצות ומועדי שמחה והזמנים והרגלים ומקראי קדש

תאריך עברי: ה ניסן תשפא

תפילות לפסח; נוסח ארץ ישראל מהגניזה הקהירית

 עמידה לערבית, שחרית ומנחה

אתה בחרת בישראל עמך מכל עם, זרע ישורון רצית מכל לשון, ותגישם לפני חורב ותקרבם באהבה סביבות הר סיני, ותתן להם משפטים ישרים ותורות אמת חקים ומצות טובים אשר יעשה אותם האדם וחי בהם.

ותודיענו משפטי צדקך, ותלמדנו לעשות בהם חוקי רצונך, ותנחילנו זמני ששון ומועדי קודש וחגי נדבה, ותורישנו קדושת שבת וכבוד מועד וחגיגת הרגל, בין קדושת שבת לקדושת יום טוב הבדלת, ואת יום השביעי מששת ימי המעשה הקדשת והבדלת, והקדשת את עמך ישראל בקדושתך.

ותתן לנו יי אלהינו באהבה מועדים לשמחה, את יום מקרא קודש הזה, את יום חג המצות הזה, לשמחה וליום טוב ולמקרא קודש, ככתוב בתורתך

אֵלֶּה מוֹעֲדֵי יְיָ מִקְרָאֵי קֹדֶשׁ אֲשֶׁר תִּקְרְאוּ אֹתָם בְּמוֹעֲדָם. בַּחֹדֶשׁ הָרִאשׁוֹן בְּאַרְבָּעָה עָשָׂר לַחֹדֶשׁ בֵּין הָעַרְבָּיִם פֶּסַח לַיְיָ. וּבַחֲמִשָּׁה עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ הַזֶּה חַג הַמַּצּוֹת לַיְיָ שִׁבְעַת יָמִים מַצּוֹת תֹּאכֵלוּ. בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן מִקְרָא קֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם כָּל מְלֶאכֶת עֲבֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ. [ויקרא כג]

(בערבית: לֵיל שִׁמֻּרִים הוּא לַיְיָ לְהוֹצִיאָם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם הוּא הַלַּיְלָה הַזֶּה לַיְיָ שִׁמֻּרִים לְכָל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְדֹרֹתָם. [שמות יב])

ונאמר, שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בַּשָּׁנָה יֵרָאֶה כָל זְכוּרְךָ אֶת פְּנֵי יְיָ אֱלֹהֶיךָ בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחָר בְּחַג הַמַּצּוֹת וּבְחַג הַשָּׁבֻעוֹת וּבְחַג הַסֻּכּוֹת וְלֹא יֵרָאֶה אֶת פְּנֵי יְיָ רֵיקָם. אִישׁ כְּמַתְּנַת יָדוֹ כְּבִרְכַּת יְיָ אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר נָתַן לָךְ. [דברים טז].

אלהינו ואלהי אבותינו גלה מלכותך מלוך על עמך ישראל במהרה, הופע והנשא עלינו לעיני כל חי וקרב פזורינו מבין הגוים ונפוצותינו כנס מירכתי ארץ והביאנו יי אלהינו לציון עירך ברנה ולירושלים בית מקדשך בשמחת עולם, ויאמרו מעשיך יי אלהי ישראל מלך - ומלכותו בכל משלה.

אנא אלהינו יעלה ויבוא יגיע יראה ירצה ישמע יזכר יפקד, זכרוננו פקדוננו זכרון עמך עירך ארצך היכלך מקדשך מעונך זבולך עדתך נווך פליטתך, לפניך לטובה ולרחמים ביום מקרא קודש הזה ביום חג המצות הזה, זכרנו בו לטובה יי אלהינו, פקדנו בו לברכה ולרחמים מלכנו, חוסה אתה יי אלהינו, הגן והרוח הצל וחמול ורחם עלינו, והושיענו וחנינו וענינו והרוח לנו מצרותינו כי אליך עינינו כי אל חנון ורחום אתה לבדך נקראת, ויהי יום מקרא קודש הזה יום חג המצות הזה סוף וקץ לכל צרותינו תחילה וראש לישועתינו.

והשיאנו יי אלהינו את ברכת מועדיך לשלום כאשר אמרת ורצית כן תברכנו סלה, כי בישראל עמך בחרת ואותנו קידשת ויום מקרא קודש הזה יום חג המצות הזה באהבה ובשמחה הנחלתנו.

ברוך אתה יי מקדש ישראל וחג המצות ומועדי שמחה והזמנים והרגלים ומקראי קדש.

~~~

תפילת מוסף

אתה בחרת בישראל עמך מכל עם, זרע ישורון רצית מכל לשון, ותגישם לפני חורב ותקרבם באהבה סביבות הר סיני, ותתן להם משפטים ישרים ותורות אמת חקים ומצות טובים אשר יעשה אותם האדם וחי בהם.

ותתן לנו יי אלהינו באהבה מועדים לשמחה, את יום מקרא קודש הזה את יום חג המצות הזה, להקריב בו קרבן מוסף, ככתוב בתורתך

וּבַחֹדֶשׁ הָרִאשׁוֹן בְּאַרְבָּעָה עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ פֶּסַח לַיְיָ. וּבַחֲמִשָּׁה עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ הַזֶּה חָג שִׁבְעַת יָמִים מַצּוֹת יֵאָכֵל. בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן מִקְרָא קֹדֶשׁ כָּל מְלֶאכֶת עֲבֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ. וְהִקְרַבְתֶּם אִשֶּׁה עֹלָה לַיְיָ פָּרִים בְּנֵי בָקָר שְׁנַיִם וְאַיִל אֶחָד וְשִׁבְעָה כְבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה תְּמִימִם יִהְיוּ לָכֶם. וּמִנְחָתָם סֹלֶת בְּלוּלָה בַשָּׁמֶן שְׁלֹשָׁה עֶשְׂרֹנִים לַפָּר וּשְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים לָאַיִל תַּעֲשׂוּ. עִשָּׂרוֹן עִשָּׂרוֹן תַּעֲשֶׂה לַכֶּבֶשׂ הָאֶחָד לְשִׁבְעַת הַכְּבָשִׂים. וּשְׂעִיר חַטָּאת אֶחָד לְכַפֵּר עֲלֵיכֶם. מִלְּבַד עֹלַת הַבֹּקֶר אֲשֶׁר לְעֹלַת הַתָּמִיד תַּעֲשׂוּ אֶת אֵלֶּה. כָּאֵלֶּה תַּעֲשׂוּ לַיּוֹם שִׁבְעַת יָמִים לֶחֶם אִשֵּׁה רֵיחַ נִיחֹחַ לַיְיָ עַל עוֹלַת הַתָּמִיד יַעֲשֶׂה וְנָסְכוּ. [במדבר כח]

ונאמר, שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בַּשָּׁנָה יֵרָאֶה כָל זְכוּרְךָ אֶת פְּנֵי יְיָ אֱלֹהֶיךָ בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחָר בְּחַג הַמַּצּוֹת וּבְחַג הַשָּׁבֻעוֹת וּבְחַג הַסֻּכּוֹת וְלֹא יֵרָאֶה אֶת פְּנֵי יְיָ רֵיקָם. אִישׁ כְּמַתְּנַת יָדוֹ כְּבִרְכַּת יְיָ אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר נָתַן לָךְ. [דברים טז].

ונעשה לפניך את חובתנו תמידי יום וקרבן מוסף.

אלהינו ואלהי אבותינו גלה מלכותך מלוך על עמך ישראל במהרה, הופע והנשא עלינו לעיני כל חי וקרב פזורינו מבין הגוים ונפוצותינו כנס מירכתי ארץ והביאנו יי אלהינו לציון עירך ברנה ולירושלים בית מקדשך בשמחת עולם, ויאמרו מעשיך יי אלהי ישראל מלך - ומלכותו בכל משלה.

אנא אלהינו יעלה ויבוא יגיע יראה ירצה ישמע יזכר יפקד, זכרוננו פקדוננו זכרון עמך עירך ארצך היכלך מקדשך מעונך זבולך עדתך נווך פליטתך, לפניך לטובה ולרחמים ביום מקרא קודש הזה ביום חג המצות הזה, זכרנו בו לטובה יי אלהינו, פקדנו בו לברכה ולרחמים מלכנו, חוסה אתה יי אלהינו, הגן והרוח הצל וחמול ורחם עלינו, והושיענו וחנינו וענינו והרוח לנו מצרותינו כי אליך עינינו כי אל חנון ורחום אתה לבדך נקראת, ויהי יום מקרא קודש הזה יום חג המצות הזה סוף וקץ לכל צרותינו תחילה וראש לישועתינו.

והשיאנו יי אלהינו את ברכת מועדיך לשלום כאשר אמרת ורצית כן תברכנו סלה, כי בישראל עמך בחרת ואותנו קידשת ויום מקרא קודש הזה יום חג המצות הזה באהבה ובשמחה הנחלתנו.

ברוך אתה יי מקדש ישראל וחג המצות ומועדי שמחה והזמנים והרגלים ומקראי קדש.

תאריך עברי: ה ניסן תשפא

מוסף ראש חודש ניסן; נוסח ארץ ישראל מהגניזה הקהירית

אתה בחרת בישראל עמך מכל עם, זרע ישורון רצית מכל לשון, ותגישם לפני חורב ותקרבם באהבה סביבות הר סיני, ותתן להם משפטים ישרים ותורות אמת חקים ומצות טובים אשר יעשה אותם האדם וחי בהם.

ותתן לנו יי אלהינו באהבה ראשי חודשים לכפרה, את יום ראש ראשי חודשים הזה להקריב בו קרבן מוסף, ככתוב בתורתך

וּבְרָאשֵׁי חָדְשֵׁיכֶם תַּקְרִיבוּ עֹלָה לַיְיָ פָּרִים בְּנֵי בָקָר שְׁנַיִם וְאַיִל אֶחָד כְּבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה שִׁבְעָה תְּמִימִם. וּשְׁלֹשָׁה עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לַפָּר הָאֶחָד וּשְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לָאַיִל הָאֶחָד. וְעִשָּׂרֹן עִשָּׂרוֹן סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לַכֶּבֶשׂ הָאֶחָד עֹלָה רֵיחַ נִיחֹחַ אִשֶּׁה לַיְיָ. וְנִסְכֵּיהֶם חֲצִי הַהִין יִהְיֶה לַפָּר וּשְׁלִישִׁת הַהִין לָאַיִל וּרְבִיעִת הַהִין לַכֶּבֶשׂ יָיִן זֹאת עֹלַת חֹדֶשׁ בְּחָדְשׁוֹ לְחָדְשֵׁי הַשָּׁנָה. וּשְׂעִיר עִזִּים אֶחָד לְחַטָּאת לַיְיָ עַל עֹלַת הַתָּמִיד יֵעָשֶׂה וְנִסְכּוֹ. [במדבר כח]

וּבְיוֹם שִׂמְחַתְכֶם וּבְמוֹעֲדֵיכֶם וּבְרָאשֵׁי חָדְשֵׁיכֶם וּתְקַעְתֶּם בַּחֲצֹצְרֹת עַל עֹלֹתֵיכֶם וְעַל זִבְחֵי שַׁלְמֵיכֶם וְהָיוּ לָכֶם לְזִכָּרוֹן לִפְנֵי אֱלֹהֵיכֶם אֲנִי יְיָ אֱלֹהֵיכֶם. [במדבר י]

הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם רֹאשׁ חֳדָשִׁים רִאשׁוֹן הוּא לָכֶם לְחָדְשֵׁי הַשָּׁנָה. [שמות יב ב]

ונעשה לפניך את חובתנו תמידי יום וקרבן מוסף.

אלהינו ואלהי אבותינו גלה מלכותך, מלוך על עמך ישראל במהרה, הופע והנשא עלינו לעיני כל חי, וקרב פזורינו מבין הגוים ונפוצותינו כנס מירכתי ארץ, והביאנו יי אלהינו לציון עירך ברנה, ולירושלים בית מקדשך בשמחת עולם, ויאמרו מעשיך יי אלהי ישראל מלך - ומלכותו בכל משלה.

אנא אלהינו יעלה ויבוא יגיע יראה ירצה ישמע יזכר יפקד זכרוננו פקדוננו, זכרון עמך עירך ארצך היכלך מקדשך מעונך זבולך עדתך נווך פליטתך, לפניך לטובה ולרחמים ביום ראש ראשי החודשים הזה, זכרנו בו לטובה יי אלהינו, פקדנו בו לברכה ולרחמים מלכנו, חוסה אתה יי אלהינו, הגן והרוח הצל וחמול ורחם עלינו והושיענו וחנינו וענינו והרוח לנו מצרותינו כי אליך עינינו כי אל חנון ורחום אתה לבדך נקראת, ויהי יום ראש ראשי החודשים הזה סוף וקץ לכל צרותינו תחילה וראש לישועתינו.

והשיאנו יי אלהינו את ברכת מועדיך לשלום כאשר אמרת ורצית כן תברכנו סלה, כי בישראל עמך בחרת ואותנו קידשת ויום ראש ראשי החודשים הזה באהבה ובשמחה הנחלתנו. ברוך אתה יי, מקדש ישראל וראשי חדשים.

 

תאריך עברי: כז אדר תשפא

מוסף שבת וראש חודש; נוסח ארץ ישראל מהגניזה הקהירית

אתה יצרת עולמך מקדם, כלית מלאכתך ביום השביעי, בחרת בישראל עמך מכל עם, זרע ישורון רצית מכל לשון, ותגישם לפני חורב ותקרבם באהבה סביבות הר סיני, ותתן להם משפטים ישרים ותורות אמת חקים ומצות טובים אשר יעשה אותם האדם וחי בהם.

ותתן לנו יי אלהינו באהבה שבתות למנוחה וראשי חודשים לכפרה, את יום המנוח הזה את יום ראש החדש הזה להקריב בו קרבנות שני מוספים, ככתוב בתורתך

בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אוֹת הִוא לְעֹלָם כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים עָשָׂה יְיָ אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שָׁבַת וַיִּנָּפַשׁ. [שמות לא]

ונאמר וּבְיוֹם הַשַּׁבָּת שְׁנֵי כְבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה תְּמִימִם וּשְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן וְנִסְכּוֹ. עֹלַת שַׁבַּת בְּשַׁבַּתּוֹ עַל עֹלַת הַתָּמִיד וְנִסְכָּהּ. [במדבר כח]

הזכרנו לפניך מוסף שבת ועוד נזכיר לפניך מוסף ראש חודש

וּבְרָאשֵׁי חָדְשֵׁיכֶם תַּקְרִיבוּ עֹלָה לַיְיָ פָּרִים בְּנֵי בָקָר שְׁנַיִם וְאַיִל אֶחָד כְּבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה שִׁבְעָה תְּמִימִם. וּשְׁלֹשָׁה עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לַפָּר הָאֶחָד וּשְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לָאַיִל הָאֶחָד. וְעִשָּׂרֹן עִשָּׂרוֹן סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לַכֶּבֶשׂ הָאֶחָד עֹלָה רֵיחַ נִיחֹחַ אִשֶּׁה לַיְיָ. וְנִסְכֵּיהֶם חֲצִי הַהִין יִהְיֶה לַפָּר וּשְׁלִישִׁת הַהִין לָאַיִל וּרְבִיעִת הַהִין לַכֶּבֶשׂ יָיִן זֹאת עֹלַת חֹדֶשׁ בְּחָדְשׁוֹ לְחָדְשֵׁי הַשָּׁנָה. וּשְׂעִיר עִזִּים אֶחָד לְחַטָּאת לַיְיָ עַל עֹלַת הַתָּמִיד יֵעָשֶׂה וְנִסְכּוֹ. [במדבר כח]

וּבְיוֹם שִׂמְחַתְכֶם וּבְמוֹעֲדֵיכֶם וּבְרָאשֵׁי חָדְשֵׁיכֶם וּתְקַעְתֶּם בַּחֲצֹצְרֹת עַל עֹלֹתֵיכֶם וְעַל זִבְחֵי שַׁלְמֵיכֶם וְהָיוּ לָכֶם לְזִכָּרוֹן לִפְנֵי אֱלֹהֵיכֶם אֲנִי יְיָ אֱלֹהֵיכֶם. [במדבר י]

ונעשה לפניך את חובתנו תמידי יום וקרבנות שני מוספים.

אלהינו ואלהי אבותינו גלה מלכותך, מלוך על עמך ישראל במהרה, הופע והנשא עלינו לעיני כל חי, וקרב פזורינו מבין הגוים ונפוצותינו כנס מירכתי ארץ, והביאנו יי אלהינו לציון עירך ברנה, ולירושלים בית מקדשך בשמחת עולם, ויאמרו מעשיך יי אלהי ישראל מלך - ומלכותו בכל משלה.

אנא אלהינו יעלה ויבוא יגיע יראה ירצה ישמע יזכר יפקד זכרוננו פקדוננו זכרון עמך עירך ארצך היכלך מקדשך מעונך זבולך עדתך נווך פליטתך לפניך לטובה ולרחמים ביום המנוח הזה ביום ראש החדש הזה, זכרנו בו לטובה יי אלהינו, פקדנו בו לברכה ולרחמים מלכנו, חוסה אתה יי אלהינו, הגן והרוח הצל וחמול ורחם עלינו והושיענו וחנינו וענינו והרוח לנו מצרותינו כי אליך עינינו כי אל חנון ורחום אתה לבדך נקראת, ויהי יום המנוח הזה ויום ראש החודש הזה סוף וקץ לכל צרותינו תחילה וראש לישועתינו.

והשיאנו יי אלהינו את ברכת שבתותיך ומועדיך לשלום כאשר אמרת ורצית כן תברכנו סלה, כי בישראל עמך בחרת ואותנו קידשת ויום המנוח הזה ויום ראש החדש הזה באהבה ובשמחה הנחלתנו.

אלהינו ואלהי אבותינו רצה במנוחתינו, קדשנו במצותיך, טהר לבינו בעבדך באמת, והנחילנו באהבה וברצון שבת קדשך, וישמחו בך אוהבי שמך.

וכתוב וְשָׁמְרוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַשַּׁבָּת לַעֲשׂוֹת אֶת הַשַּׁבָּת לְדֹרֹתָם בְּרִית עוֹלָם. [שמות לא]

ברוך אתה יי מקדש ישראל והשבת וראשי חדשים.

 

 

תאריך עברי: כו שבט תשפא

הצעה לעמידת שחרית בשבת

הצעה לעמידת שחרית בשבת

ישמח משה / במתנת חלקו / כי עבד נאמן / קראת לו

כליל תפארת / בראשו נתת / בעמדו לפניך / על הר סיני

לוחות אבנים / הוריד בידו / וכתוב בהם שמירת שבת

וכן כתוב בתורתך

זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ. [שמות כ]

ונאמר

בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אוֹת הִוא לְעֹלָם כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים עָשָׂה יְיָ אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שָׁבַת וַיִּנָּפַשׁ. [שמות לא]

אלהינו ואלהי אבותינו רצה במנוחתנו, קדשנו במצותיך, ותן חלקנו בתורתך, שבענו מטובך ושמחנו בישועתך, וטהר לבנו לעבדך באמת, והנחילנו יי אלהינו באהבה וברצון שבת קדשך. וישמחו בך ישראל אוהבי שמך. ברוך אתה יי מקדש השבת.

 

 

תאריך עברי: כו טבת תשפא

תפילת מוסף לשבת

 הנוסח הנפוץ למוסף

תקנת שבת / רצית קרבנותיה / צוית פרושיה / עם סדורי נסכיה.

מענגיה לעולם / כבוד ינחלו / טועמיה / חיים זכו.

וגם האוהבי דבריה / גדולה בחרו / אז מסיני / נצטוו ציווי פעליה כראוי

ותצונו יי אלהינו להקריב בה קרבן מוסף שבת כראוי.

שכן יהי רצון מלפניך יי אלהינו ואלהי אבותינו שתעלינו לארצנו ותטעינו בגבולנו. ושם נעשה לפניך את קרבנות חובותינו תמידין כסדרן ומוספין כהלכתן. ומוסף יום המנוחה הזה נעשה ונקריב לפניך באהבה כמצות רצונך. כמו שכתבת עלינו בתורתך על ידי משה עבדך מפי כבודך כאמור.

 

וּבְיוֹם הַשַּׁבָּת שְׁנֵי כְבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה תְּמִימִם וּשְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן וְנִסְכּוֹ. עֹלַת שַׁבַּת בְּשַׁבַּתּוֹ עַל עֹלַת הַתָּמִיד וְנִסְכָּהּ. [במדבר כח]

אלהינו ואלהי אבותינו רצה נא במנוחתינו, קדשנו במצותיך תן חלקנו בתורתך, שבענו מטובך ושמח את נפשנו בישועתך, וטהר את לבנו לעבדך באמת ובלבב שלם. והנחילנו יי אלהינו באהבה וברצון  את שבת קדשך, וינוחו בו כל זרע ישראל אוהבי שמך. ברוך אתה יי מקדש השבת.

 

~~~

 

נוסח חלופי למוסף

 

למשה צוית על הר סיני מצות שבת זכור ושמור,  ובו ציויתנו יי אלהינו להקריב בה קרבן מוסף שבת כראוי. 

יהי רצון מלפניך יי אלהינו ואלהי אבותינו שתעלינו לארצנו ותטעינו בגבולנו. ושם נעשה לפניך את קרבנות חובותינו תמידין כסדרן ומוספין כהלכתן. ומוסף יום המנוחה הזה נעשה ונקריב לפניך באהבה כמצות רצונך. כמו שכתבת עלינו בתורתך על ידי משה עבדך מפי כבודך כאמור.

 

וּבְיוֹם הַשַּׁבָּת שְׁנֵי כְבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה תְּמִימִם וּשְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן וְנִסְכּוֹ. עֹלַת שַׁבַּת בְּשַׁבַּתּוֹ עַל עֹלַת הַתָּמִיד וְנִסְכָּהּ. [במדבר כח]

 

ונעשה לפניך את קרבן חובותינו תמידי יום וקרבן מוסף שבת.

 

אלהינו ואלהי אבותינו רצה במנוחתינו, קדשנו במצותיך, טהר לבינו בעבדך באמת. והנחילנו באהבה וברצון שבת קדשך, וישמחו בך אוהבי שמך. ברוך אתה יי מקדש השבת.

 

 

תאריך עברי: כד טבת תשפא

עמידת מנחה לשבת

הנוסח הנפוץ למנחה

 

אתה אחד ושמך אחד, ומי כעמך ישראל גוי אחד בארץ. תפארת גדולה ועטרת ישועה, מנוחה וקדושה לעמך נתת. אברהם יגל, יצחק ירנן, יעקב ובניו ינוחו בו. מנוחת אהבה ונדבה, מנוחת אמת ואמונה, מנוחת שלום השקט ובטח, מנוחה שלמה שאתה רוצה בה. יכירו בניך וידעו, כי מאתך היא מנוחתם. ולמשה עבדך מסיני אמרת, פָּנַי יֵלֵכוּ וַהֲנִחֹתִי לָךְ. [שמות לג]

אלהינו ואלהי אבותינו, רצה במנוחתנו, קדשנו במצותיך, ותן חלקנו בתורתך, שבענו מטובך, שמחנו בישועתך, וטהר לבנו לעבדך באמת, והנחילנו יי אלהינו באהבה וברצון שבת קדשך, וישמחו בך כל ישראל מקדשי שמך. ברוך אתה יי מקדש השבת.

~~~ 

נוסח חלופי למנחה

 

הנח לנו כי אתה אבינו, ומלוך עלינו מהרה כי אתה מלכנו. בעבור שמך הגדול הגבור והנורא שנקרא על ישראל עמך ועל יום השביעי, נשבות בו כמצות רצונך, כרצונך הנח לנו יי אלהינו ואל יהי צרה ויגון ואנחה ביום מנוחתנו, ותהיה מנוחתנו מנוחת אהבה ונדבה, מנוחת אמת ואמונה, מנוחת שלום ושלווה והשקט ובטח, מנוחה שלמה שאתה רוצה בה.

אלהינו ואלהי אבותנו רצה במנוחתנו, קדשנו במצותיך ותן חלקנו בתורתך, ושמח נפשנו בישועתך, וטהר לבנו לעבדך באמת, והנחילנו באהבה וברצון שבתות קדשך. ברוך אתה יי מקדש השבת.

 

 

תאריך עברי: כב טבת תשפא

עמידת שחרית לשבת

הנוסח הנפוץ לשחרית

 

ישמח משה / במתנת חלקו / כי עבד נאמן / קראת לו

כליל תפארת / בראשו נתתה / בעמדו לפניך / על הר סיני

[קבל תורה ונתן לידידים דברי אלהים חיים לשבטי ישורון]

שני לוחות אבנים / הוריד לנו משה בידו / וכתוב בהם שמירות שבת

שכן כתוב בתורתך,

וְשָׁמְרוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַשַּׁבָּת לַעֲשׂוֹת אֶת הַשַּׁבָּת לְדֹרֹתָם בְּרִית עוֹלָם. בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אוֹת הִוא לְעֹלָם כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים עָשָׂה יְיָ אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שָׁבַת וַיִּנָּפַשׁ. [שמות לא]

וישמחו במלכותך כל שומרי שבת וקוראי עונג, עם מקדשי יום השביעי, כולם יתענגון ויאכלון וישבעון ויתעדנון מברכות מטובך, זכר למעשה בראשית תחלה היא למקראי קדש זכר ליציאת מצרים.

אלהינו ואלהי אבותנו רצה נא במנוחתנו, ברכינו טהרינו קדשנו במצותיך ותן חלקנו בתורתך, שבענו מטובך ושמח נפשנו בישועתך, וטהר את לבנו לעבדך באמת, והנחילנו יי אלהינו באהבה ורצון שבתות קדשך. וינוחו בם עמך ישראל כי הם אוהבי שמך. ברוך אתה יי מקדש השבת.

 

~~~ 

נוסח חלופי לשחרית

 

שבת קדשך / לעמך נתת / יום מנוחה / לבחיריך

וכן כתוב בתורתך 

וְשָׁמְרוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַשַּׁבָּת לַעֲשׂוֹת אֶת הַשַּׁבָּת לְדֹרֹתָם בְּרִית עוֹלָם. בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אוֹת הִוא לְעֹלָם כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים עָשָׂה יְיָ אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שָׁבַת וַיִּנָּפַשׁ. [שמות לא]

ולא נתתו יי אלהינו לגוי הארצות ולא הנחלתו מלכנו לעובדי פסילים, גם במנוחתו לא ישכנו ערלים, כי לעמך ישראל נתתו באהבה לזרע יעקב אשר בם בחרת.

ישמחו במלכותך שומרי שבת קוראי עונג, עם מקדשי שביעי, כולם ישבעו ויתענגו מטובך, ובשביעי רצית בו וקדשתו חמדת ימים אותו קראת.

אלהינו ואלהי אבותנו רצה נא במנוחתנו, קדשנו במצותיך, שים חלקנו בתורתך, שבענו מטובך שמח לבנו בישועתך, וטהר לבנו לעבדך באמת, והנחילנו יי אלהינו באהבה וברצון שבת קדשך. וינוחו בו כל ישראל מקדשי שמך. ברוך אתה יי מקדש השבת.

 

 

תאריך עברי: כב טבת תשפא

עמידת ערבית לשבת

הנוסח הנפוץ לערבית

 

אתה קדשת את יום השביעי לשמך, תכלית מעשה שמים וארץ, וברכתו מכל הימים, וקדשתו מכל הזמנים.

כאמור, וַיְבָרֶךְ אֱלֹהִים אֶת יוֹם הַשְּׁבִיעִי וַיְקַדֵּשׁ אֹתוֹ, כִּי בוֹ שָׁבַת מִכָּל מְלַאכְתּוֹ, אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹהִים לַעֲשׂוֹת. [בראשית ב]

אלהינו ואלהי אבותנו, רצה נא במנוחתנו, קדשנו במצותיך, ותן חלקנו בתורתך ושמח נפשנו בישועתך, ושבענו מטובך, וטהר לבנו לעבדך באמת, והנחילנו באהבה וברצון שבתות קדשך. וינוחו בם כל ישראל אוהבי שמך. ברוך אתה יי מקדש השבת. 

 

~~~

 

נוסח חלופי לערבית 

 

ומאהבתך יי אלהינו שאהבת את ישראל עמך, ומחמלתך מלכנו שחמלת על בני בריתך, נתת לנו יי אלהינו את יום השביעי הגדול והקדוש הזה באהבה, לגדולה ולגבורה לקדושה ולמנוחה לעבודה ולהודאה לאות ולברית ולתפארת. ולתת לנו ברכה ושלום מאתך.

אלהינו ואלהי אבותנו רצה נא במנוחתנו, וקדשנו במצותיך ותן חלקנו בתורתך, ושבענו מטובך ושמח לבנו בישועתך, וטהר לבנו לעבדך באמת, והנחילנו יי אלהינו באהבה וברצון שבת קדשך. וישמחו בך כל ישראל אוהבי שמך. ברוך אתה יי מקדש השבת.

 

 

תאריך עברי: כב טבת תשפא

הזכרת קדושת היום בראש חודש וחול המועד - בתפילה ובברכת המזון, ע"פ מסכת עירובין

הזכרת קדושת היום בתפילה

רצה והחליצנו את יום -

א. ראש החודש הזה

ב. חג המצות הזה

ג. חג הסכות הזה

ושכון בציון עירך

ויעבדוך בניך בירושלים

ונשתחווה לך

ברוך אתה יי שאותך ביראה נעבוד.

~~~

הזכרת קדושת היום בברכת המזון

רחם יי אלוהינו, עלינו ועל ישראל עמך, ועל ירושלים עירך, ועל ציון משכן כבודך, ועל מלכות בית דוד משיחך,

שבת: ורצה והחליצנו ביום השבת הזה

ראש חודש: ורצה והחליצנו ביום ראש החודש הזה

חוה"מ: ורצה והחליצנו ביום מועד חג המצות/הסוכות הזה

ככתוב, הושיעה את עמך, וברך את נחלתך, ורעם ונשאם, עד העולם. ברוך אתה יי, בונה ירושלים. אמן.

 

~~~

 

מקור: "ר' דוסא בן ארכינס אומר העובר לפני התיבה ביום טוב שלראש השנה אומר החליצנו את יום ראש החדש הזה אם היום ואם למחר ולמחר הוא אומר אם היום ואם לאמש ולא הודו לו חכמים" [עירובין פ"ג מ"ט] 

 

תאריך עברי: כב טבת תשפא

תפילות לשמיני עצרת שחל בשבת; נוסח ארץ ישראל מהגניזה הקהירית

עמידה לערבית, שחרית ומנחה

אתה יצרת עולמך מקדם, כלית מלאכתך ביום השביעי, בחרת בישראל עמך מכל עם, זרע ישורון רצית מכל לשון, ותגישם לפני חורב ותקרבם באהבה סביבות הר סיני, ותתן להם משפטים ישרים ותורות אמת, חוקים ומצות טובים אשר יעשה אותם האדם וחי בהם.

ותתן לנו יי אלהינו באהבה שבתות למנוחה ומועדים לשמחה, את יום המנוח הזה את יום מקרא קודש הזה, את יום השמיני עצרת הזה, לשמחה וליום טוב ולמקרא קודש, ככתוב בתורתך

בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אוֹת הִוא לְעֹלָם כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים עָשָׂה יְיָ אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שָׁבַת וַיִּנָּפַשׁ. [שמות לא]

ונאמר

שִׁבְעַת יָמִים תַּקְרִיבוּ אִשֶּׁה לַיְיָ בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מִקְרָא קֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם וְהִקְרַבְתֶּם אִשֶּׁה לַיְיָ עֲצֶרֶת הִוא כָּל מְלֶאכֶת עֲבֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ. [ויקרא כג]

אַךְ בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי בְּאָסְפְּכֶם אֶת תְּבוּאַת הָאָרֶץ תָּחֹגּוּ אֶת חַג יְיָ שִׁבְעַת יָמִים בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן שַׁבָּתוֹן וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי שַׁבָּתוֹן. [ויקרא כג]

ועל ידי עבדיך הנביאים נאמר

בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי שִׁלַּח אֶת הָעָם וַיְבָרֲכוּ אֶת הַמֶּלֶךְ וַיֵּלְכוּ לְאָהֳלֵיהֶם שְׂמֵחִים וְטוֹבֵי לֵב עַל כָּל הַטּוֹבָה אֲשֶׁר עָשָׂה יְיָ לְדָוִד עַבְדּוֹ וּלְיִשְׂרָאֵל עַמּוֹ. [מלכים א ח]

ונאמר וְהָיָה בַיּוֹם הַשְּׁמִינִי וָהָלְאָה יַעֲשׂוּ הַכֹּהֲנִים עַל הַמִּזְבֵּחַ אֶת עוֹלוֹתֵיכֶם וְאֶת שַׁלְמֵיכֶם וְרָצִאתִי אֶתְכֶם, נְאֻם אֲדֹנָי יְיָ [יחזקאל מג] 

ובכתבי קדשך נאמר 

וַיִּקְרָא בְּסֵפֶר תּוֹרַת הָאֱלֹהִים יוֹם בְּיוֹם מִן הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן עַד הַיּוֹם הָאַחֲרוֹן וַיַּעֲשׂוּ חָג שִׁבְעַת יָמִים וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי עֲצֶרֶת כַּמִּשְׁפָּט. [נחמיה ח]

אלהינו ואלהי אבותינו גלה מלכותך, מלוך על עמך ישראל במהרה, הופע והנשא עלינו לעיני כל חי, וקרב פזורינו מבין הגוים ונפוצותינו כנס מירכתי ארץ, והביאנו יי אלהינו לציון עירך ברנה, ולירושלים בית מקדשך בשמחת עולם, ויאמרו מעשיך יי אלהי ישראל מלך - ומלכותו בכל משלה.

אנא אלהינו יעלה ויבוא יגיע יראה ירצה ישמע יזכר יפקד זכרוננו פקדוננו, זכרון עמך עירך ארצך היכלך מקדשך מעונך זבולך עדתך נווך פליטתך לפניך לטובה ולרחמים ביום המנוח הזה ביום מקרא קודש הזה ביום השמיני עצרת הזה, זכרנו בו לטובה יי אלהינו, פקדנו בו לברכה ולרחמים מלכנו, חוסה אתה יי אלהינו, הגן והרוח הצל וחמול ורחם עלינו והושיענו וחנינו וענינו והרוח לנו מצרותינו כי אליך עינינו כי אל חנון ורחום אתה לבדך נקראת, ויהי יום המנוח הזה יום מקרא קודש הזה יום השמיני עצרת הזה, סוף וקץ לכל צרותינו תחילה וראש לישועתינו.

והשיאנו יי אלהינו את ברכת שבתותיך ומועדיך לשלום כאשר אמרת ורצית כן תברכנו סלה, כי בישראל עמך בחרת ואותנו קידשת ויום המנוח הזה ויום מקרא קודש הזה יום השמיני עצרת הזה באהבה ובשמחה הנחלתנו.

וכתוב וְשָׁמְרוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַשַּׁבָּת לַעֲשׂוֹת אֶת הַשַּׁבָּת לְדֹרֹתָם בְּרִית עוֹלָם. [שמות לא]

ברוך אתה יי מקדש ישראל והשבת ואת יום השמיני עצרת ומועדי שמחה והזמנים ומקראי קדש.

~~~

תפילת מוסף

אתה יצרת עולמך מקדם, כלית מלאכתך ביום השביעי, בחרת בישראל עמך מכל עם, זרע ישורון רצית מכל לשון, ותגישם לפני חורב ותקרבם באהבה סביבות הר סיני, ותתן להם משפטים ישרים ותורות אמת, חוקים ומצות טובים אשר יעשה אותם האדם וחי בהם.

ותתן לנו יי אלהינו באהבה שבתות למנוחה ומועדים לשמחה, את יום המנוח הזה את יום מקרא קודש הזה, את יום השמיני עצרת הזה, להקריב בו קרבנות שני מוספים, ככתוב בתורתך

בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אוֹת הִוא לְעֹלָם כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים עָשָׂה יְיָ אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שָׁבַת וַיִּנָּפַשׁ. [שמות לא]

ונאמר וּבְיוֹם הַשַּׁבָּת שְׁנֵי כְבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה תְּמִימִם וּשְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן וְנִסְכּוֹ. עֹלַת שַׁבַּת בְּשַׁבַּתּוֹ עַל עֹלַת הַתָּמִיד וְנִסְכָּהּ. [במדבר כח]

הזכרנו לפניך מוסף שבת ועוד נזכיר לפניך מוסף מועד

בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי עֲצֶרֶת תִּהְיֶה לָכֶם כָּל מְלֶאכֶת עֲבֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ. וְהִקְרַבְתֶּם עֹלָה אִשֵּׁה רֵיחַ נִיחֹחַ לַיְיָ פַּר אֶחָד אַיִל אֶחָד כְּבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה שִׁבְעָה תְּמִימִם. מִנְחָתָם וְנִסְכֵּיהֶם לַפָּר לָאַיִל וְלַכְּבָשִׂים בְּמִסְפָּרָם כַּמִּשְׁפָּט. וּשְׂעִיר חַטָּאת אֶחָד מִלְּבַד עֹלַת הַתָּמִיד וּמִנְחָתָהּ וְנִסְכָּהּ. אֵלֶּה תַּעֲשׂוּ לַיְיָ בְּמוֹעֲדֵיכֶם לְבַד מִנִּדְרֵיכֶם וְנִדְבֹתֵיכֶם לְעֹלֹתֵיכֶם וּלְמִנְחֹתֵיכֶם וּלְנִסְכֵּיכֶם וּלְשַׁלְמֵיכֶם. וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל כְּכֹל אֲשֶׁר צִוָּה יְיָ אֶת מֹשֶׁה. [במדבר כט]

ונעשה לפניך את חובתנו תמידי יום וקרבנות שני מוספים.

אלהינו ואלהי אבותינו גלה מלכותך, מלוך על עמך ישראל במהרה, הופע והנשא עלינו לעיני כל חי, וקרב פזורינו מבין הגוים ונפוצותינו כנס מירכתי ארץ, והביאנו יי אלהינו לציון עירך ברנה, ולירושלים בית מקדשך בשמחת עולם, ויאמרו מעשיך יי אלהי ישראל מלך - ומלכותו בכל משלה.

אנא אלהינו יעלה ויבוא יגיע יראה ירצה ישמע יזכר יפקד זכרוננו פקדוננו, זכרון עמך עירך ארצך היכלך מקדשך מעונך זבולך עדתך נווך פליטתך לפניך לטובה ולרחמים ביום המנוח הזה ביום מקרא קודש הזה ביום השמיני עצרת הזה, זכרנו בו לטובה יי אלהינו, פקדנו בו לברכה ולרחמים מלכנו, חוסה אתה יי אלהינו, הגן והרוח הצל וחמול ורחם עלינו והושיענו וחנינו וענינו והרוח לנו מצרותינו כי אליך עינינו כי אל חנון ורחום אתה לבדך נקראת, ויהי יום המנוח הזה יום מקרא קודש הזה יום השמיני עצרת הזה סוף וקץ לכל צרותינו תחילה וראש לישועתינו.

והשיאנו יי אלהינו את ברכת שבתותיך ומועדיך לשלום כאשר אמרת ורצית כן תברכנו סלה, כי בישראל עמך בחרת ואותנו קידשת ויום המנוח הזה ויום מקרא קודש הזה יום השמיני עצרת הזה באהבה ובשמחה הנחלתנו.

וכתוב וְשָׁמְרוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַשַּׁבָּת לַעֲשׂוֹת אֶת הַשַּׁבָּת לְדֹרֹתָם בְּרִית עוֹלָם. [שמות לא]

ברוך אתה יי מקדש ישראל והשבת ואת יום השמיני עצרת ומועדי שמחה והזמנים ומקראי קדש.

 

תאריך עברי: כא תשרי תשפא