הצעה לחצי הלל (לראש חודש, חול המועד פסח ושביעי של פסח) ע"פ מחזור ויטרי

ברוך אתה יי אלהינו מלך העולם, המהולל בפה עמו, משובח ומפואר בלשון חסידיו ועבדיו, ובשירי דוד עבדך. ברוך אתה יי מלך מהולל בתשבחות.

הַלְלוּ יָהּ הַלְלוּ עַבְדֵי יְיָ הַלְלוּ אֶת שֵׁם יְיָ. יְהִי שֵׁם יְיָ מְבֹרָךְ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם. מִמִּזְרַח שֶׁמֶשׁ עַד מְבוֹאוֹ מְהֻלָּל שֵׁם יְיָ. רָם עַל כָּל גּוֹיִם יְיָ עַל הַשָּׁמַיִם כְּבוֹדוֹ. מִי כַּיְיָ אֱלֹהֵינוּ הַמַּגְבִּיהִי לָשָׁבֶת. הַמַּשְׁפִּילִי לִרְאוֹת בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ. מְקִימִי מֵעָפָר דָּל מֵאַשְׁפֹּת יָרִים אֶבְיוֹן. לְהוֹשִׁיבִי עִם נְדִיבִים עִם נְדִיבֵי עַמּוֹ. מוֹשִׁיבִי עֲקֶרֶת הַבַּיִת אֵם הַבָּנִים שְׂמֵחָה הַלְלוּ יָהּ.

בְּצֵאת יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרָיִם בֵּית יַעֲקֹב מֵעַם לֹעֵז. הָיְתָה יְהוּדָה לְקָדְשׁוֹ יִשְׂרָאֵל מַמְשְׁלוֹתָיו. הַיָּם רָאָה וַיָּנֹס הַיַּרְדֵּן יִסֹּב לְאָחוֹר. הֶהָרִים רָקְדוּ כְאֵילִים גְּבָעוֹת כִּבְנֵי צֹאן. מַה לְּךָ הַיָּם כִּי תָנוּס הַיַּרְדֵּן תִּסֹּב לְאָחוֹר. הֶהָרִים תִּרְקְדוּ כְאֵילִים גְּבָעוֹת כִּבְנֵי צֹאן. מִלִּפְנֵי אָדוֹן חוּלִי אָרֶץ מִלִּפְנֵי אֱלוֹהַּ יַעֲקֹב. הַהֹפְכִי הַצּוּר אֲגַם מָיִם חַלָּמִישׁ לְמַעְיְנוֹ מָיִם.

יְיָ זְכָרָנוּ יְבָרֵךְ יְבָרֵךְ אֶת בֵּית יִשְׂרָאֵל יְבָרֵךְ אֶת בֵּית אַהֲרֹן. יְבָרֵךְ יִרְאֵי יְיָ הַקְּטַנִּים עִם הַגְּדֹלִים. יֹסֵף יְיָ עֲלֵיכֶם עֲלֵיכֶם וְעַל בְּנֵיכֶם. בְּרוּכִים אַתֶּם לִייָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ. הַשָּׁמַיִם שָׁמַיִם לַיְיָ וְהָאָרֶץ נָתַן לִבְנֵי אָדָם. לֹא הַמֵּתִים יְהַלְלוּ יָהּ וְלֹא כָּל יֹרְדֵי דוּמָה. וַאֲנַחְנוּ נְבָרֵךְ יָהּ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם הַלְלוּ יָהּ.

מָה אָשִׁיב לַיְיָ כָּל תַּגְמוּלוֹהִי עָלָי. כּוֹס יְשׁוּעוֹת אֶשָּׂא וּבְשֵׁם יְיָ אֶקְרָא. נְדָרַי לַיְיָ אֲשַׁלֵּם נֶגְדָה נָּא לְכָל עַמּוֹ. יָקָר בְּעֵינֵי יְיָ הַמָּוְתָה לַחֲסִידָיו. אָנָּה יְיָ כִּי אֲנִי עַבְדֶּךָ אֲנִי עַבְדְּךָ בֶּן אֲמָתֶךָ פִּתַּחְתָּ לְמוֹסֵרָי. לְךָ אֶזְבַּח זֶבַח תּוֹדָה וּבְשֵׁם יְיָ אֶקְרָא. נְדָרַי לַיְיָ אֲשַׁלֵּם נֶגְדָה נָּא לְכָל עַמּוֹ. בְּחַצְרוֹת בֵּית יְיָ בְּתוֹכֵכִי יְרוּשָׁלִָם הַלְלוּ יָהּ.

הַלְלוּ אֶת יְיָ כָּל גּוֹיִם שַׁבְּחוּהוּ כָּל הָאֻמִּים. כִּי גָבַר עָלֵינוּ חַסְדּוֹ וֶאֱמֶת יְיָ לְעוֹלָם הַלְלוּ יָהּ.

הוֹדוּ לַיְיָ כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ. יֹאמַר נָא יִשְׂרָאֵל כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ. יֹאמְרוּ נָא בֵית אַהֲרֹן כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ. יֹאמְרוּ נָא יִרְאֵי יְיָ כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ.

מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי יָּהּ עָנָנִי בַמֶּרְחָב יָהּ. יְיָ לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם. יְיָ לִי בְּעֹזְרָי וַאֲנִי אֶרְאֶה בְשֹׂנְאָי. טוֹב לַחֲסוֹת בַּיְיָ מִבְּטֹחַ בָּאָדָם. טוֹב לַחֲסוֹת בַּיְיָ מִבְּטֹחַ בִּנְדִיבִים. כָּל גּוֹיִם סְבָבוּנִי בְּשֵׁם יְיָ כִּי אֲמִילַם. סַבּוּנִי גַם סְבָבוּנִי בְּשֵׁם יְיָ כִּי אֲמִילַם. סַבּוּנִי כִדְבוֹרִים דֹּעֲכוּ כְּאֵשׁ קוֹצִים בְּשֵׁם יְיָ כִּי אֲמִילַם. דַּחֹה דְחִיתַנִי לִנְפֹּל וַיְיָ עֲזָרָנִי. עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה. קוֹל רִנָּה וִישׁוּעָה בְּאָהֳלֵי צַדִּיקִים יְמִין יְיָ עֹשָׂה חָיִל. יְמִין יְיָ רוֹמֵמָה יְמִין יְיָ עֹשָׂה חָיִל. לֹא אָמוּת כִּי אֶחְיֶה וַאֲסַפֵּר מַעֲשֵׂי יָהּ. יַסֹּר יִסְּרַנִּי יָּהּ וְלַמָּוֶת לֹא נְתָנָנִי. פִּתְחוּ לִי שַׁעֲרֵי צֶדֶק אָבֹא בָם אוֹדֶה יָהּ. זֶה הַשַּׁעַר לַיְיָ צַדִּיקִים יָבֹאוּ בוֹ.

אוֹדְךָ כִּי עֲנִיתָנִי וַתְּהִי לִי לִישׁוּעָה. אֶבֶן מָאֲסוּ הַבּוֹנִים הָיְתָה לְרֹאשׁ פִּנָּה. מֵאֵת יְיָ הָיְתָה זֹּאת הִיא נִפְלָאת בְּעֵינֵינוּ. זֶה הַיּוֹם עָשָׂה יְיָ נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בוֹ. אָנָּא יְיָ הוֹשִׁיעָה נָּא אָנָּא יְיָ הַצְלִיחָה נָּא. בָּרוּךְ הַבָּא בְּשֵׁם יְיָ בֵּרַכְנוּכֶם מִבֵּית יְיָ. אֵל יְיָ וַיָּאֶר לָנוּ אִסְרוּ חַג בַּעֲבֹתִים עַד קַרְנוֹת הַמִּזְבֵּחַ. אֵלִי אַתָּה וְאוֹדֶךָּ אֱלֹהַי אֲרוֹמְמֶךָּ. הוֹדוּ לַיְיָ כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ.

יהללוך מעשיך / ישבחוך עמוסיך / יודוך חוסיך / כפי גודל נסיך. ככתוב כֹּל הַנְּשָׁמָה תְּהַלֵּל יָהּ הַלְלוּ יָהּ. ברוך אתה יי מלך מהולל בתשבחות.

 

 

תאריך עברי: א ניסן תשפא

מוסף ראש חודש ניסן; נוסח ארץ ישראל מהגניזה הקהירית

אתה בחרת בישראל עמך מכל עם, זרע ישורון רצית מכל לשון, ותגישם לפני חורב ותקרבם באהבה סביבות הר סיני, ותתן להם משפטים ישרים ותורות אמת חקים ומצות טובים אשר יעשה אותם האדם וחי בהם.

ותתן לנו יי אלהינו באהבה ראשי חודשים לכפרה, את יום ראש ראשי חודשים הזה להקריב בו קרבן מוסף, ככתוב בתורתך

וּבְרָאשֵׁי חָדְשֵׁיכֶם תַּקְרִיבוּ עֹלָה לַיְיָ פָּרִים בְּנֵי בָקָר שְׁנַיִם וְאַיִל אֶחָד כְּבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה שִׁבְעָה תְּמִימִם. וּשְׁלֹשָׁה עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לַפָּר הָאֶחָד וּשְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לָאַיִל הָאֶחָד. וְעִשָּׂרֹן עִשָּׂרוֹן סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לַכֶּבֶשׂ הָאֶחָד עֹלָה רֵיחַ נִיחֹחַ אִשֶּׁה לַיְיָ. וְנִסְכֵּיהֶם חֲצִי הַהִין יִהְיֶה לַפָּר וּשְׁלִישִׁת הַהִין לָאַיִל וּרְבִיעִת הַהִין לַכֶּבֶשׂ יָיִן זֹאת עֹלַת חֹדֶשׁ בְּחָדְשׁוֹ לְחָדְשֵׁי הַשָּׁנָה. וּשְׂעִיר עִזִּים אֶחָד לְחַטָּאת לַיְיָ עַל עֹלַת הַתָּמִיד יֵעָשֶׂה וְנִסְכּוֹ. [במדבר כח]

וּבְיוֹם שִׂמְחַתְכֶם וּבְמוֹעֲדֵיכֶם וּבְרָאשֵׁי חָדְשֵׁיכֶם וּתְקַעְתֶּם בַּחֲצֹצְרֹת עַל עֹלֹתֵיכֶם וְעַל זִבְחֵי שַׁלְמֵיכֶם וְהָיוּ לָכֶם לְזִכָּרוֹן לִפְנֵי אֱלֹהֵיכֶם אֲנִי יְיָ אֱלֹהֵיכֶם. [במדבר י]

הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם רֹאשׁ חֳדָשִׁים רִאשׁוֹן הוּא לָכֶם לְחָדְשֵׁי הַשָּׁנָה. [שמות יב ב]

ונעשה לפניך את חובתנו תמידי יום וקרבן מוסף.

אלהינו ואלהי אבותינו גלה מלכותך, מלוך על עמך ישראל במהרה, הופע והנשא עלינו לעיני כל חי, וקרב פזורינו מבין הגוים ונפוצותינו כנס מירכתי ארץ, והביאנו יי אלהינו לציון עירך ברנה, ולירושלים בית מקדשך בשמחת עולם, ויאמרו מעשיך יי אלהי ישראל מלך - ומלכותו בכל משלה.

אנא אלהינו יעלה ויבוא יגיע יראה ירצה ישמע יזכר יפקד זכרוננו פקדוננו, זכרון עמך עירך ארצך היכלך מקדשך מעונך זבולך עדתך נווך פליטתך, לפניך לטובה ולרחמים ביום ראש ראשי החודשים הזה, זכרנו בו לטובה יי אלהינו, פקדנו בו לברכה ולרחמים מלכנו, חוסה אתה יי אלהינו, הגן והרוח הצל וחמול ורחם עלינו והושיענו וחנינו וענינו והרוח לנו מצרותינו כי אליך עינינו כי אל חנון ורחום אתה לבדך נקראת, ויהי יום ראש ראשי החודשים הזה סוף וקץ לכל צרותינו תחילה וראש לישועתינו.

והשיאנו יי אלהינו את ברכת מועדיך לשלום כאשר אמרת ורצית כן תברכנו סלה, כי בישראל עמך בחרת ואותנו קידשת ויום ראש ראשי החודשים הזה באהבה ובשמחה הנחלתנו. ברוך אתה יי, מקדש ישראל וראשי חדשים.

 

תאריך עברי: כז אדר תשפא

מוסף שבת וראש חודש; נוסח ארץ ישראל מהגניזה הקהירית

אתה יצרת עולמך מקדם, כלית מלאכתך ביום השביעי, בחרת בישראל עמך מכל עם, זרע ישורון רצית מכל לשון, ותגישם לפני חורב ותקרבם באהבה סביבות הר סיני, ותתן להם משפטים ישרים ותורות אמת חקים ומצות טובים אשר יעשה אותם האדם וחי בהם.

ותתן לנו יי אלהינו באהבה שבתות למנוחה וראשי חודשים לכפרה, את יום המנוח הזה את יום ראש החדש הזה להקריב בו קרבנות שני מוספים, ככתוב בתורתך

בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אוֹת הִוא לְעֹלָם כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים עָשָׂה יְיָ אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שָׁבַת וַיִּנָּפַשׁ. [שמות לא]

ונאמר וּבְיוֹם הַשַּׁבָּת שְׁנֵי כְבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה תְּמִימִם וּשְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן וְנִסְכּוֹ. עֹלַת שַׁבַּת בְּשַׁבַּתּוֹ עַל עֹלַת הַתָּמִיד וְנִסְכָּהּ. [במדבר כח]

הזכרנו לפניך מוסף שבת ועוד נזכיר לפניך מוסף ראש חודש

וּבְרָאשֵׁי חָדְשֵׁיכֶם תַּקְרִיבוּ עֹלָה לַיְיָ פָּרִים בְּנֵי בָקָר שְׁנַיִם וְאַיִל אֶחָד כְּבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה שִׁבְעָה תְּמִימִם. וּשְׁלֹשָׁה עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לַפָּר הָאֶחָד וּשְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לָאַיִל הָאֶחָד. וְעִשָּׂרֹן עִשָּׂרוֹן סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לַכֶּבֶשׂ הָאֶחָד עֹלָה רֵיחַ נִיחֹחַ אִשֶּׁה לַיְיָ. וְנִסְכֵּיהֶם חֲצִי הַהִין יִהְיֶה לַפָּר וּשְׁלִישִׁת הַהִין לָאַיִל וּרְבִיעִת הַהִין לַכֶּבֶשׂ יָיִן זֹאת עֹלַת חֹדֶשׁ בְּחָדְשׁוֹ לְחָדְשֵׁי הַשָּׁנָה. וּשְׂעִיר עִזִּים אֶחָד לְחַטָּאת לַיְיָ עַל עֹלַת הַתָּמִיד יֵעָשֶׂה וְנִסְכּוֹ. [במדבר כח]

וּבְיוֹם שִׂמְחַתְכֶם וּבְמוֹעֲדֵיכֶם וּבְרָאשֵׁי חָדְשֵׁיכֶם וּתְקַעְתֶּם בַּחֲצֹצְרֹת עַל עֹלֹתֵיכֶם וְעַל זִבְחֵי שַׁלְמֵיכֶם וְהָיוּ לָכֶם לְזִכָּרוֹן לִפְנֵי אֱלֹהֵיכֶם אֲנִי יְיָ אֱלֹהֵיכֶם. [במדבר י]

ונעשה לפניך את חובתנו תמידי יום וקרבנות שני מוספים.

אלהינו ואלהי אבותינו גלה מלכותך, מלוך על עמך ישראל במהרה, הופע והנשא עלינו לעיני כל חי, וקרב פזורינו מבין הגוים ונפוצותינו כנס מירכתי ארץ, והביאנו יי אלהינו לציון עירך ברנה, ולירושלים בית מקדשך בשמחת עולם, ויאמרו מעשיך יי אלהי ישראל מלך - ומלכותו בכל משלה.

אנא אלהינו יעלה ויבוא יגיע יראה ירצה ישמע יזכר יפקד זכרוננו פקדוננו זכרון עמך עירך ארצך היכלך מקדשך מעונך זבולך עדתך נווך פליטתך לפניך לטובה ולרחמים ביום המנוח הזה ביום ראש החדש הזה, זכרנו בו לטובה יי אלהינו, פקדנו בו לברכה ולרחמים מלכנו, חוסה אתה יי אלהינו, הגן והרוח הצל וחמול ורחם עלינו והושיענו וחנינו וענינו והרוח לנו מצרותינו כי אליך עינינו כי אל חנון ורחום אתה לבדך נקראת, ויהי יום המנוח הזה ויום ראש החודש הזה סוף וקץ לכל צרותינו תחילה וראש לישועתינו.

והשיאנו יי אלהינו את ברכת שבתותיך ומועדיך לשלום כאשר אמרת ורצית כן תברכנו סלה, כי בישראל עמך בחרת ואותנו קידשת ויום המנוח הזה ויום ראש החדש הזה באהבה ובשמחה הנחלתנו.

אלהינו ואלהי אבותינו רצה במנוחתינו, קדשנו במצותיך, טהר לבינו בעבדך באמת, והנחילנו באהבה וברצון שבת קדשך, וישמחו בך אוהבי שמך.

וכתוב וְשָׁמְרוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַשַּׁבָּת לַעֲשׂוֹת אֶת הַשַּׁבָּת לְדֹרֹתָם בְּרִית עוֹלָם. [שמות לא]

ברוך אתה יי מקדש ישראל והשבת וראשי חדשים.

 

 

תאריך עברי: כו שבט תשפא

הזכרת קדושת היום בראש חודש וחול המועד - בתפילה ובברכת המזון, ע"פ מסכת עירובין

הזכרת קדושת היום בתפילה

רצה והחליצנו את יום -

א. ראש החודש הזה

ב. חג המצות הזה

ג. חג הסכות הזה

ושכון בציון עירך

ויעבדוך בניך בירושלים

ונשתחווה לך

ברוך אתה יי שאותך ביראה נעבוד.

~~~

הזכרת קדושת היום בברכת המזון

רחם יי אלוהינו, עלינו ועל ישראל עמך, ועל ירושלים עירך, ועל ציון משכן כבודך, ועל מלכות בית דוד משיחך,

שבת: ורצה והחליצנו ביום השבת הזה

ראש חודש: ורצה והחליצנו ביום ראש החודש הזה

חוה"מ: ורצה והחליצנו ביום מועד חג המצות/הסוכות הזה

ככתוב, הושיעה את עמך, וברך את נחלתך, ורעם ונשאם, עד העולם. ברוך אתה יי, בונה ירושלים. אמן.

 

~~~

 

מקור: "ר' דוסא בן ארכינס אומר העובר לפני התיבה ביום טוב שלראש השנה אומר החליצנו את יום ראש החדש הזה אם היום ואם למחר ולמחר הוא אומר אם היום ואם לאמש ולא הודו לו חכמים" [עירובין פ"ג מ"ט] 

 

תאריך עברי: כב טבת תשפא

הצעה למוסף ראש חודש מסדור רס"ג

אתה בחרת בנו מכל האומות, רוממתנו מכל הלשונות, קדשתנו במצוותיך, קרבתנו מלכנו לעבודתך, ושמך הגדול הגבור והנורא עלינו קראת. 

 

ותתן לנו יי אלוהינו את יום ראש החודש הזה יום רצון לכפר בעדנו. 

 

ומפני שחטאנו לפניך אנחנו ואבותינו, חרבה עירנו ושמם מקדשנו וגלה יקרנו ונוטל כבוד מבית חיינו, ואין אנו יכולין להקריב לפניך קרבן לכפרה על כל עונותינו.

יהי רצון מלפניך יי אלוהינו שתעלנו לארצנו ותטענו בגבולנו, ונעשה לפניך את קרבן חובתנו, תמידין כסדרן ומוספין כהלכתן, את מוספי יום ראש החודש הזה, נעשה ונקריב לפניך כמצות רצונך כמו שכתבת עלינו בתורתך על ידי משה עבדך,

וּבְרָאשֵׁי חָדְשֵׁיכֶם תַּקְרִיבוּ עֹלָה לַיְיָ פָּרִים בְּנֵי בָקָר שְׁנַיִם וְאַיִל אֶחָד כְּבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה שִׁבְעָה תְּמִימִם. וּשְׁלֹשָׁה עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לַפָּר הָאֶחָד וּשְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לָאַיִל הָאֶחָד. וְעִשָּׂרֹן עִשָּׂרוֹן סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לַכֶּבֶשׂ הָאֶחָד עֹלָה רֵיחַ נִיחֹחַ אִשֶּׁה לַיְיָ. וְנִסְכֵּיהֶם חֲצִי הַהִין יִהְיֶה לַפָּר וּשְׁלִישִׁת הַהִין לָאַיִל וּרְבִיעִת הַהִין לַכֶּבֶשׂ יָיִן זֹאת עֹלַת חֹדֶשׁ בְּחָדְשׁוֹ לְחָדְשֵׁי הַשָּׁנָה. וּשְׂעִיר עִזִּים אֶחָד לְחַטָּאת לַיְיָ עַל עֹלַת הַתָּמִיד יֵעָשֶׂה וְנִסְכּוֹ. [במדבר כח]

ותרצה לפניך תפלת בניך כתפילת עמוסיך כתמידי יום וקרבן מוסף.

אלוהינו ואלוהי אבותינו חדש עלינו את יום ראש החודש הזה לטובה ולברכה לששון ולשמחה לישועה ולנחמה לחן לחסד ולרחמים, לחיים ולשלום לפרנסה ולכלכלה לגאולה ולישועה וסליחות חטא ולמחילות עון. חדשהו עלינו לטובה כרוב רחמיך כמו שנכון זרע אברהם לפניך בגלל שמך הקרוי עלינו. ויהיה יום ראש החדש הזה קץ וסוף לצרותינו, תחילה וראש לרוחתנו. כי בישראל עמך בחרת מכל האומות וחקי חודשים להם קבעת. ברוך אתה יי מקדש ישראל וראשי חודשים.

תאריך עברי: ב חשון תשפא